要是唐天知道他的想法后一定会内心苦笑：自己要真是隐世大家族的子弟的话，前面又怎么会过的那么凄惨？
说道家族，他心里倒是有了一定的急切，不知道自己离开后，那些家伙有没有继续为难母亲……
“既然这样，那我就现在给你说说关于咱们医学界的派系之争吧。”林秋生的声音缓缓传出，将唐天的思绪拉了回来。
经过他的一番讲述，唐天才终于清楚了如今医学界的情况，根本就不是像他想象的那样，是一个和谐的大家庭，而是充满了争斗的名利场。
上世纪，随着西医的引进，国内的中医便开始了逐渐的没落，当然，这也和中医大师级人物的逐渐去世有关，缺少了新的大师出现，自然就没有了替中医扛鼎的人物，近一百年来，唯一有资格成为扛鼎人物的浮云大师却因为不屑名利，而选择了云游四方，如今还在不在人世都是个谜题。
而少了扛鼎人物，中医便成了一盘散沙，共分为了十大派系。
伤寒学派：主创人，东汉张仲景，他的《伤寒杂病论》奠定了中医学的辨正论证基础。晋唐时期伤寒论成书。历经晋、唐、元、明、清数百名学者的硏究探索形成了近两千多篇的专著，成为伤寒学派以脉、证、方、治入手，以六经辩证解释了八纲辨证机理。提高了中医临证水准，从而使伤寒派成为中医、和岛国汉医的主流。
寒凉派：主创人，金、刘完素河间人，提出六气化火之说，施治多用寒凉药。为温病学創立了基础。
易水派：主创人，金、张元素，河北易水人。以脏腑的寒热虚实发生演变来用药，创造了脏腑病机学说。
攻邪派：主创人，金、张从正，认为病从邪生，用汗、吐、下、三法攻邪治病。
补土派：主创人，金元、李杲认为人以胃气为主，注重后天脾胃。故以温补脾胃为主。
滋阴派：主创人，金、朱丹溪，认为人多阳亢阴虚。故多用滋阴降火。
温??派：主创人，明、薛已、张介宾等重视命门水火的硏究，探索脏腑虚损的病机，故善用温??。
温病派：主创人，明、吴有可，清、叶天士，因瘟疫流行，提出了温疫，和温病学说。使后人在疫情中受益匪浅。
火神派：主创人，清未、郑钦安，四川人。主张阳主阴从，以火立极。临症善用附子、桂枝、生姜等品，屡袪沉疴痼疾。
学院派，随着现代医学的进展，和中医的于时俱进。中医学院历届毕业学生，及各中医院受过高等教育的中医师都具有中西医技能。多运用西医的诊断治疗加中医的辨证论治，使中医现代化迈进了一步。
前面八大派系在上世纪便存在了，属于是老派系，成员众多，后面两大派系都是近百年来出现的新派系，也是拥护者众多。
以前是因为有着大师级人物号召，所以能够和平共处，但随着大师级人物的消失，现在各派系都互相敌视起来，谁都希望自家能够出现下一位大师级人物，好让派系跟着水涨船高，成为主流。
而按照林秋生的说法，每个派系如今都逐渐演变成了医协类的组织，聚集地也都是一城市为根据地。
比如贺州医协，就属于是火神派的根据地，南宫秋便是其中的佼佼者，但韩三千却是个特例，他没有任何派系，却因为医术十分强大，所以也就成为了各大派系纷纷相争的人物。
相对的，作为学院派的贺州医协就比较处于弱势了，并没有类似韩三千和华清风之类的神医加入，只能勉强靠他一个人来扛大旗。